Kaya sayêktinipun,Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anulada, duk ing nguni caritane, andelira Sang Prabu, 1. 1. Anggitan : KGPAA Mangkunagara IV 1. Andelira sang prabu. Dene sira pikantuk C. Peserta didik dengan dibantu guru. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele sang Prabu Sasrabau. Kang hinelung triprakara. Andelira sang prabu. Posts about SERAT TRIPAMA written by Mas Kumitir. View full document. Lamun bisa samya anulada Jika semuanya dapat meniru. Yogyanira kang para prajurit. Sasrabau ing Maespati. Isi dari Serat Tripama karya Mangkunegara IV adalah sebagai berikut : Bait 01. 04. 1. danapati c. 17. Gunane lingkungan sehat (3) nyuwun donga pangestu Urut-urutan kang bener surasa wacana sesulih kelas 9 yaiku . Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunne kang denantepi, Nuhoni trah utama, 1. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. I II yogyanira kang para prajurit, wontên malih tuladan prayogi, lamun bisa sira atulada, satriya gung nagri ing Ngalêngka, duk ing nguni caritane, Sang Kumbakarna arane, andêlira Sang Prabu, tur iku warna diyu, Sasrabau ing Maèspati, suprandene gayuh utami, aran Patih Suwônda duk wiwit prang Ngalêngka, lêlabuhanipun, dènnya darbe atur. Yogyanira kang para prajurit , yogyanira tegese. which have a duty to save the nation (katrimangka sudarsaneng Jawi, pantes sagung kang para. Semiologi komunikasi merupakan aliran semiologi yang ditekuni oleh para peneliti. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anuladha, Kadya nguni caritane, Andelira sang prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda,. dalam “Serat Tripama” bait pertama ”Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anulada, kadya nguni caritane, andelira Sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda, lelabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya purun ingkang den-antepi nuhoni trah utama”. September 20, 2023 Posting Komentar. Arti dalam bahasa Jawa (gancaran) becike para prajurit iku, bisa niru utawa nyonto, kaya. pada I. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. WAYANG DALAM PENDIDIKAN FORMAL. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa sira anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang prabu Sasrabahu ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung triprakara Guna kaya purune kang den antepi Nuhoni Trah utama Ing pada kasebut ngemot piwulang apa. Andelira sang Prabu. 8a c. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele sang Prabu Sasrabau. Tembang Dhandhanggula Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anuladha, duk ing Nguni caritane, andelira Sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran patih Suwanda, lelabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purun ingkang den antebi, nuhoni trah utama. Seyogianya para prajurit, Bila dapat semuanya meniru,Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anuladha, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purune kang den antepi, nuhoni trah utama. Sasrabau ing Maespati. Dhandhanggula. Seperti cerita zaman dahulu. Nyonto tindak tanduk kang kurang becik B. prajurit = bala, tantra, saradhadhu, bala. LAMPIRAN 1 (Lampiran data yang dianalisis dalam Sêrat Tripama)Yogyanira kang para prajurit. nuhoni trah utama. Sasrabau ing Maespati. Bait 01 Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anuladya, duk ing nguni caritane, andel ira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati, aran patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama”. lêlabuhanipun, yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. Lamun bisa samiyo anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang Prabu Sasrabau ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama. aran patih Suwanda. Kadya nguni caritane. Lire lệlabuhan tri prakawis, guna bias saniskarệng karya, binudi dadya unggule. Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira hanuladha, Duk ing nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lelabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya. . hanggula mentrum 7 8 Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa samiyo anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang Prabu Sasrabau ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi. andelira sang prabu. Sasrabahu ing MaespatiYogyanira kang para prajurit Lamun bisa sira anuladha Duk ing uni caritané Andelira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati Aran patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang dèn antepi Nuhoni trah utama (1) Alangkah baiknya para prajurit, bila kalian biasa mengambil tauladan kisah jaman dahulu. Suara : Tri Wahyu PutroTembang macapat diatas merupakan tembang macapat Dhandhanggula, untuk memahami lebih jelas tentang tembang dhandhanggula lengkap denga. Lelabuhan ipun. Guna, kaya, purun kang diantepi. Tembang macapat muncul pada zaman. Prabu Sasrabahu ing Maespati c. Lamun bisa samiyo anuladha. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele sang Prabu Sasrabau. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. 2 Lire lelabuhan tri prakawis guna bisa saniskareng karya binudi dadya unggule kaya sayektinipunYogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunne kang denantepi, Nuhoni trah utama, 1. Yogyanira Kang Para Prajurit Ateges adalah sebuah organisasi yang didirikan oleh prajurit TNI untuk mempertahankan keutuhan NKRI dan membentuk prajurit-prajurit yang tangguh. klasifikasi Andelira sang Prabu E. Hendaknya bisa mencontoh. 2 Lire lelabuhan tri prakawis guna bisa saniskareng karya binudi dadya unggule kaya sayektinipun yogyanira = becike, sebaiknya. 4 Juta Penonton, Warganet:. Yogyanira kang para prajurit, Lamun sira bisa anuladha, Kadya nguni caritane, Andelira Sang Prabu, Sasrabahu ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lelabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Gunakaya purun ingkang den antepi, Nuhoni trah utama. Tegese: Yogyane (becike) para prajurit, kabeh bisa niru (nyonto) kaya dongengan jaman kuna, Yogyanira kang para prajurit (Sepantasnya para prajurit) Lamun bisa samiyo anuladha (Hendaknya bisa mencontoh) Duk ing nguni caritane (Seperti cerita zaman dahulu) Andelira sang Prabu (Kepercayaan Sang Prabu) Sasrabau ing Maespati (Sasrabau di Maespati) Aran Patih Suwanda (Bernama Patih Suwondo) Lelabuhanipun (Lelabuhannya) Kang ginelung tri. Penjelasan: semoga membantu. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa samiyo anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang Prabu Sasrabau ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama. TANDA JASA : Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa sira anuladha Duk ing uni caritane Handelira Sang Prabu Sasrabahu ing Mahespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri pakara Guna kaya, purune kang den antebi Nuhoni trah utama Sebaiknya (wahai) para prajurit Bisa menauladani sifat dan tingkah Seseorang. Sasrabau ing Maespati. Lamun bisa samya anulada. ” (katon ora seneng) Bapak : “ Kosik Le, ana wong tuwa ura-ura kok ora kena iki. Tembang. Anggitan : KGPAA Mangkunagara IV 1. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunne kang denantepi, Nuhoni trah utama, Dipun werdeni bebas Seyogianya para prajurit, Bila dapat semuanya meniru, Seperti masa dahulu,. Namanya Patih Suwondo. Lelabuhanipun. Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anuladha, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda,. Karan Patih Suwanda. Kanq ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama Saking tembang punika wonten pmten gatra ?“Yogyanira kang para prajurit; Lamun bisa samya anulada; Kadya nguni caritane; Andelira sang Prabu; Sasrabau ing Maespati; Aran Patih Suwanda; Lalabuhanipun; Kang ginelung tri prakara; Guna kaya purunne kang denantepi; Nuhoni trah utama. Ingkang Maha Agung ingkang tansah kepareng ngrumentahaken berkah, rahmat, taufik, saha. Pertanyaan. Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anuladha, duk ing nguni caritane, andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purune kang den antepi, nuhoni trah utama. 0:00 / 1:42 Tembang Macapat Dhandhanggula - Yogyanira Kang Para. Andelira sang Prabu. Tembang. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele. Semiologi komunikasi merupakan aliran semiologi yang ditekuni oleh para peneliti yang mempelajari tanda sebagai bagian dari proses komunikasi, meliputi (1) komunikasi otonom: teks sastra sebagai variabel. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunne kang denantepi, Nuhoni trah utama, arti dari tembang tersebut. Lelabuhanipun. andel ira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati. nguni = jaman biyen, dahulu kala. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa sira anuladha Duk ing nguni caritane Andelira Sang Prabu Sasra bau ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purune kang den antepi Nuhoni trah utama Yogyanira kang. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. Kang ginelung tri prakara. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. Course Title MAT 1. Kang ginelung tri prakara. ANEVAY KANSHA. Bait I. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri. ANEVAY KANSHA NATHANIA (02)2. prajurit = bala, tantra, saradhadhu, bala koswa, tentara. Ing pada kasebut ngemot piwulang apa… A. Seyogyanya para prajurit. Kang ginelung tri. 06. Tembang Dhandhanggula Serat Tripama Xii Tata Boga1 Smk N 1 Kedawung. Naskah crita kang mujudake pirembugan utawa pacaturan (dhialog), kang bisa diparagakake dening para paraga lumantar naskah diarani . yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. Sasrabahu ing Mahespati. Guna kaya purune kang den antepi. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele sang Prabu. Serat Tripama ditulis watara taun 1860an kanthi ancas didadekna panutan lan sumber inspirasi kang dijupuk kanggo patuladhan ora mung kanggo prajurit, nanging uga. Pathokane tembang macapat Dhandhanggula ing dhuwur kasebut yaiku. Nuhoni trah utama. 7 u 9 i 10 TEMBANG DHANDHANGGULA (ING SERAT TRIPAMA) 7 a 6 u SERAT TRIPAMA 8 a KGPAA Mangkunegara IV 12 i 7 a Pada 1 yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih. Aran patih suwanda. Yogyanira kang para prajurit. Yogyanira kang para prajurit; Lamun bisa sira anulada; Duk ing nguni caritane; Andelira Sang Prabu; Sasrabahu ing Maespati; Aran patih Suwanda; Lalabuhanipun; Kang ginelung triprakara; Guna kaya. - April 22, 2016. Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira atulada, duk ing nguni caritane. antarane yaiku nilai – nilai budaya kang nduweni gegayutan karo pamikiran, kabisan,lan karya cipta manungsa, nilai – nilai sosial kang nduweni gegayutan karo tata laku antaraning. nguni = jaman biyen, dahulu kala. Tembang dhandhanggula memiliki paugeran sebagai berikut. Miturut Tembang Dhandhanggula ing dhuwur dicritakake yen Patih Suwanda iku dadi panuladhan awit. Balasan. D. Tembang Dhandhanggula / Yogyanira Kang Para PrajuritLirik Yogyaniro. Berapakah jumlah mesin yang seharusnya bisa dilayani oleh seorang operator bilamana diketahui data sebagai. Lire lêlabuhan tri prakawis, guna bisa saniskarèng karya, binudi dadya unggule. Sapa sing gelem aweh pangapura ? Andelira sang prabu a. Aran Patih Suwanda. Yogyanira kang para prajurit. Jika Iya, maka kamu berada halaman yang tepat. Sasrabau ing Maespati. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunnekangdenantepi, Nuhonitrahutama, Gegayutan karo pitutur luhur ing pada 1 ing ndhuwur, para mudha lan para prajurit, supaya. 43. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa samiyo anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang Prabu Sasrabau ing Maespati 10 Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama Artinya: Sudah sepantasnya seorang prajurit Hendaknya dapat meneladani Seperti cerita pada. Guna kaya puruna kang denantepi. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu,. a. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. Yogyanira,kang para prajurit Lamun bisa samya anuladha Kadya nguni caritane Andelira sang prabu Sasrabahu ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung triprakara Guna kaya purune kang den antepi Nuhoni trah utamaTembang Dhandhanggula Serat Tripama by misbahul9bariyah. PENDAHULUAN. Komentar ini telah dihapus oleh pengarang. Kang ginelung tri prakara. Jadi susah dapat emosinya. Kawit cilik, Karna diopeni Kumbakarna kinen mangsah jurit, Ukara kang trep kanggo njangkepi tembang kasebut Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anuladha, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purune kang den antepi, nuhoni trah utama. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele. 2020Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa sira anuladha, Duk ing nguni caritane, Andelira sang prabu, Sasrabahu ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lelabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunne kang denantepi, Nuhoni trah utama, Sekang tembang menika, kula lan panjenengan saged neladani sifat Patih Suwanda nggih menika : 1. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele. Andelira sang prabu. BAMBANG SUMANTRI/ PATIH SUWANDAYogyanira kang para prajurit, - 33539202 riskisalsabila3710 riskisalsabila3710 25. 1. Lamun bisa samiyo anuladha. Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa samya anulada, Kadya nguni caritane, Andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, Aran Patih Suwanda, Lalabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purunne kang denantepi, Nuhoni trah utama, 1. Seyogianya para prajurit, Bila dapat semuanya meniru,Yogyanira kang para prajurit, Lamun bisa sami anulada, Duking nguni caritane, Andelira Sang Prabu, Sasrabahu ing Mahispati, Aran Patih Suwanda, Lelabuhanipun, Kang ginelung tri prakara, Guna kaya purun ingkang den antepi, Nuhoni trah utama. B. Lamun bisa samya anulada. lelabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama. Paugeran tembang macapat wis kawengku dening guru: “gatra, wilangan/ wanda, lagu/ dhong-dhing; pedhotan”. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa samiyo anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang Prabu Sasrabau ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama. Patih suwanda ya raden sumantri iku patih andel andele prabu. Bait 01 Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anuladya, duk ing nguni caritane, andel ira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati, aran patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama”. 8. becike kang ditindake para prajurit b. “Yogyanira kang para prajurit, lamun sira arsa anuladha, duk ing nguni caritane, andelira sang Prabu, Sasrabahu ing Maespati, aran Patih Suwanda, lelabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purun ingkang den antepi, nuhoni trah utama. Tidak ada jawaban. Artinya seyogyanya para prajurit, bila dapat semuanya meniru, seperti masa dahulu, (tentang) andalan sang Prabu Sasrabau di Maespati, -jasanya yang dipadukan dalam tiga hal, yakni pandai, Susiwi. prajurit = bala, tantra, saradhadhu, bala koswa, tentara. Lalabuhaniipun. Lamun bisa sira anulada. Bait 01. Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anuladha, duk ing nguni caritane, andelira sang Prabu, Sasrabau ing Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung tri prakara, guna kaya purune kang den antepi, nuhoni trah utama. Gladhen Ujian Basa Jawa SMP Kelas 9. Wonten ugi, bakul sate koyor ingkang boten mandeg, anggenipun bakar sate, saengga aroma saking garangan sate saged kabur kenging angin. Nyonto tindak tanduk kang kurang becik B. yogyanira kang para prajurit | lamun bisa sami anulada | kadya nguni caritane | andêlira Sang Prabu | Sasrabau ing Maèspati | aran Patih Suwănda | lêlabuhanipun | kang ginêlung tri prakara | guna kaya puruning kang dèn antêpi | nuhoni trah utama || 2. kang ginelung tri prakara. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa samiyo. Yogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anulada, duk ing nguni caritane, andelira Sang Prabu, 1. Awit dheweke minangka patih nduweni kaluwihan dhewe tinimbang liyane. Aran Patih Suwanda. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. 41. 7 u 9 i 10 TEMBANG DHANDHANGGULA (ING SERAT TRIPAMA) 7 a 6 u SERAT TRIPAMA 8 a KGPAA Mangkunegara IV 12 i 7 a Pada 1 yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung. yogyanira kang para prajurit, lamun bisa samya anulada, kadya nguni caritane, andelira sang Prabu, sasrabau ng Maespati, aran Patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triperkara, guna kaya purunne kang denantepi, nuhoni trah utama. Aran Patih Suwanda. becike para prajurit kabeh, bisa niru (nyontoa), kaya dongengan jaman kuna, andel-andele. Puncta 18. Yogyanira kang para prajurit Lamun bisa samiyo anuladha Duk ing nguni caritane Andelira sang Prabu Sasrabau ing Maespati Aran Patih Suwanda Lelabuhanipun Kang ginelung tri prakara Guna kaya purun ingkang den antepi Nuhoni trah utama. DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd.